لأهله : ما عَشَّيْتِه ؟ فقالت : كان الطعام قليلا فانتظرت أن تأتي ! قال : فحبستِ ضيفي من أجلي ! فطعامُك عليَّ حرام إن ذُقْته ! فقالت هي : وهو عليّ حرام إن ذقته إن لم تذقه ! وقال الضيف : هو عليَّ حرام إن ذقتُه إن لم تذُوقوه ! فلما رأى ذلك قال ابن رواحة : قرِّبي طعامَكِ ، كلوا بسم الله ! وغدا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد أحسنتَ ! فنزلت هذه الآية : " يا أيها الذين آمنوا لا تحرِّموا طيبات ما أحلَّ الله لكم " ، وقرأ حتى بلغ : " لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقَّدتم الأيمان " ، إذا قلت : " والله لا أذوقه " ، فذلك العقد . 12350 - حدثنا عمرو بن علي قال ، حدثنا أبو عاصم قال ، حدثنا عثمان بن سَعْد قال ، حدثنا عكرمة ، عن ابن عباس : أنّ رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، إنيّ إذا أصبتُ من اللحم انتشرتُ ، وأخذتني شهوتي ، فحرَّمت اللحم ؟ فأنزل الله تعالى ذكره : " يا أيها الذين آمنوا لا تحرِّموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدُوا إن الله لا يحبُّ المعتدين " . ( 1 ) 12351 - حدثنا عمرو بن علي قال ، حدثنا يزيد بن زريع قال ، حدثنا خالد الحذاء ، عن عكرمة قال : هَمَّ أناسٌ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

--> ( 1 ) الأثر : 12350 - هذا الأثر أخرجه الترمذي في كتاب التفسير بإسناده ولفظه ، ثم قال : " هذا حديث حسن غريب . ورواه بعضهم من غير حديث عثمان بن سعد مرسلا ، ليس فيه : عن ابن عباس ، ورواه خالد الحذاء ، عن عكرمة ، مرسلا " ، يعني الترمذي الأثر التالي : 12351 . و " عثمان بن سعد التميمي ، الكاتب المعلم " ، ثقة . مضى برقم : 2155 . وكان في المطبوعة هنا " عثمان بن سعيد " ، وهو خطأ محض ، وكان في المخطوطة مثله ، إلا أنه ضرب على نقطتي الياء ، وأراد وصل العين بالدال ، فأخطأ الناشر في قراءة ذلك . هذا ، وانظر ما جاء من الأخبار في الخصاء والتبتل في صحيح البخاري ( الفتح 9 : 100 - 103 ) ، وما علق عليه الحافظ ابن حجر . ثم ما جاء فيه أيضا ( الفتح 8 : 207 ) ، وتفسير ابن كثير 3 : 213 - 217 ، وطبقات ابن سعد 3 / 1 / 286 - 288 في ترجمة " عثمان بن مظعون " .